Les métamorphoses de Dieu

L'écrasante majorité des Américains et les deux tiers des Européens se disent croyants. Mais à peine un tiers pratique régulièrement. L'homme occidental ne paraît donc pas plus tenté par l'athéisme radical que par l'enracinement dans une religion encore moins par le repli identitaire fondamentaliste ou sectaire. Acceptant l'incertitude il cultive plutôt une sorte de foi/scepticisme au spectre très large qui bouleverse toutes les identités religieuses classiques. Partant de la Renaissance Frédéric Lenoir retrace les temps forts du parcours historique du religieux dans la modernité occidentale jusqu'à la période actuelle de globalisation et d'ultra-individualisme caractérisée par la liberté de choix le désir d'accomplissement personnel la quête de sens le règne de l'authenticité le nomadisme spirituel le primat de la subjectivité et des relations interpersonnelles. Paradoxalement cette ultra-modernité est aussi marquée par un puissant désir de " réenchantement du monde " aux accents de religiosité cosmique et archaïque : astrologie anges spiritisme pensée magique néo-chamanisme médecines holistiques etc. Dieu n'est pas mort : il se métamorphose. Le sacré prend de nouveaux visages ou bien revêt des habits très anciens. A travers ce bouleversement de l'espace et du temps nous vivons sans doute l'une des plus grandes mutations religieuses que l'homme ait jamais connues